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原标题:这些姓氏,你听过吗?

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于是给女儿起了响当当的名字“王者荣耀”

望女成凤

所以女儿有了霸气的名字“黄蒲军校”

虽然有些搞笑

却无意中避免了重名

和他们不同

有一类人的姓名重名几率本就很低

就是那些拥有稀有姓氏的人们……

中国国家地理微信公号消息,中华民族自古以来使用过的姓氏有两万多,但今天专家的研究结果只有7000多,而其中亦有不少姓氏已经或正在变得稀有……

图片来自《中华遗产》2009年11月

河南省新郑市近年建成的“中华姓氏墙”上镌刻着中华民族3000个姓氏,有许多稀有姓氏被收入其中。图为工作人员正向参观者讲解:稀有姓氏人口如今占到全国总人口的8.3%。

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东姓有五种来源:一种相传是舜的七友之一东不訾之后;一种相传是伏羲的后裔东蒙氏之后;另外,高句丽姓氏中也有东姓,后代迁到中原后仍姓东;也有些东姓是由土族的“什东加”这个姓改过来的;在台湾土著、满族、蒙古族等民族中也都有东这个姓。

东姓目前在中国分布较广,在江苏海门、天津市静海、黑龙江、河北、辽宁、甘肃、青海等地均有分布,但人数不多。

东姓的历史名人,据史料记载,有元代的商州总管东良会,红巾起义时战死,其后裔繁衍兴盛,为关中贵胄。明代还有个名叫东郊的巡按御史。

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西姓有三种来源,第一种是以国为姓,相传古代有个西国,也有说是西陵古国,后来人们就把西当作姓。第二种说法,是说战国魏国时邺县的县令叫西门豹,他的后代把“西门”这个复姓改成了“西”姓。第三种是由满族姓氏改过来的,清朝满洲八旗中的锡克特哩氏后来改成了西姓。

图片来自《中华遗产》2009年11月

伏羲氏是中华姓氏文化的始祖。2008年3月9日,公祭太昊伏羲祭祀大典在河南省淮阳县太昊陵举行,来自海内外的“炎黄子孙”汇聚于此祭拜祖先。图中可见人们寻根的热情。

此外,关于西姓来源,在河北、山东交界一带还流传着一个故事:明孝宗孝康张皇后为人机智贤明,曾辅佐孝、武两帝成政事。而其兄弟张延龄、张鹤龄却仗着皇亲横行乡里。张皇后死后,在位的明世宗将其全家抄斩,部分子孙四散逃跑,为便于以后相认,他们按照逃跑的方向由张姓分成了东、南、西、北四个姓氏,所以也有“东南西北本姓张”之说。

目前西姓在山东广饶、邹平、潍坊和安徽等地都有分布,但人数也不是很多。

历史上的西姓名人,有春秋时秦国的大夫西乞术、清朝雍正年间进士满族人西成、清咸丰年间的将领满族人西林布等。

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南姓的来源较为复杂,据《史记》记载,夏禹的后代有以南为姓的;第二种来源,是说商王盘庚的妃子姜氏生了一个儿子,名叫南赤龙,其曾孙南仲在周宣王时为大夫,他的后代就以南为姓;第三种说法认为,春秋时卫灵公之子公子郢,字子南,他的后代就把南当成姓;第四种来源,也是说春秋时期,晋国有一个高士隐于南乡这个地方,他的后裔就改姓南;另外,清满族八旗的那木都鲁氏、纳喇氏等后来都有改成南姓的;朝鲜族当中也有南姓。

南姓在我国分布较广,河南的南姓尤其多,约占全国汉族南姓人口的75%。

南姓的历史名人有很多,战国时有卫国大夫南文子、唐代时有洛阳令南卓、名将南霁云。清代,云南昆明南氏一枝独秀,出现了江南提督南天祥、湖广提督南天章等名人。

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北姓的来源有三种:一种是以地名为姓,据记载,在远古有个叫有北的地方,相传黄帝把蚩尤部落的一些人迁到了这里,其后人就以“北”为姓;也有记载说,北姓还是高句丽的一个姓氏(史料当中对高句丽的最早记载是在北魏正始年间,故城位于现在的辽宁新宾东部),高句丽姓氏中不但有北姓,还有东姓,由此推断,应该是以方位为姓;还有一些北姓是有北门、北宫、北郭、北人、北野这些复姓改过来的。

目前,在河北曲阳、山西汾阳、四川德昌、内蒙古的包头都有北姓。

北姓的历史名人史料上记载得不多,而复姓北宫、北郭的名人却有不少,如汉孝文帝时有个宠臣叫北宫伯子,春秋时齐国有个义士叫北郭骚,是晏子的好友。

图片来自《中华遗产》2013年12月

浙江省兰溪市诸葛村,是三国时期蜀汉名相诸葛亮后人最大的聚居地,住有嫡传后裔(第五十代左右)约3000人,皆姓诸葛。诸葛村中的外姓人极少,而中国普遍存在像诸葛村这样,以姓氏命名、居民多姓一姓的村庄,显露出中国人喜爱聚族而居的生活习惯。图为诸葛村村民着盛装、举旗幡祭祖巡游的景象。

醋姓有三个来源:一是源于姬姓,出自西周时期馈食礼祭司醋人,属于以职业称谓为氏;二是源于地名,出自隋、唐时期新郑醋沟,属于以居邑名称为氏;三是源于世称,出自古代文人俗称醋大,属于以社会世称为氏。

今陕西省的西安市长安区、宝鸡市扶风县,江苏省的南京市,山西省,四川省,河南省,重庆市,台湾省等地,均有醋氏族人分布。

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盐姓源自春秋时齐毋盐大夫之后。一说,或掌盐池者之子孙以为氏。今江苏、四川等地有分布。名人有盐,唐代以画肖像、佛像著称的著名画家,出身显贵家族;盐翼,明代鸿儒。

图片来自《中华遗产》2013年12月

“祠堂”的全称是“姓氏宗祠”,通常用以敬奉一家一姓的祖宗或先贤。也有多氏姓氏祠堂——即几姓合祠,因其联合可能了并无血缘关系的几个宗族,所以尤为庄严重要。图中祠堂拍摄于抚州市宜黄县新丰乡护竹村。

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茶姓源出多头:一,炎帝葬于茶陵,因氏;二,齐太公之后有茶氏;三,明、清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏,系彝族。今云南、浙江、台湾等地有分布。名人有茶话,汉时人,见《江都易王传》;茶昱,明时武平人,洪武中洛川县训导。

明洪武二年(1369),有骂姓兄弟二人由山东即墨骂家迁至直隶枣强(今河北枣强县),后转至武定府(今山东惠民县)骂家村定居。这是骂姓至今能够寻到的最早的历史。另有骂姓是清雍正年间马姓人被皇帝赐姓“骂”。山东惠民县有姓人聚居的家村。今辽宁沈阳仍有骂姓人。

据1921年商务印书馆出版的《姓氏考略》载,唐时宰相窦怀贞与太平公主谋逆,败后投水自杀,公主后将遗腹子改姓为“毒”,以示不忘皇帝之毒。美国亚洲学会中文研究资料中心1968年发行的《台湾人口姓氏分布》载,台湾省南投、台南、台中、高雄等地均有此姓人。江苏武进也仍有此姓人。

图片来自《中华遗产》2013年12月

河南新郑市黄帝故里有一块中华姓氏碑,总能吸引众多的围观者。它被铸成一棵沧桑遒劲而又枝繁叶茂的大树,树干、树枝和树叶上镌刻着各种姓氏。我们的姓从祖辈而来,祖辈的姓又从何处而来?这棵树告诉我们万姓同根的道理。中国数以万计的姓氏看似无序,其实各有渊源。

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夏禹后裔“有男氏”之后,以“男”为姓。唐武则天时定州(今河北定州)将领名男在贵。此人被记录在宋代《古今姓氏书辩证》上。今天山西平陆、四川成都、湖北武汉、河南潢川还有男姓人。

南朝宋时大臣何承天曾著有《姓苑》,这本有关中国姓氏来源的著作中就收录了“稀”姓。如今,稀姓在北京、安徽淮南、四川成都等地仍有分布,不过人数已较少了。

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有姓的历史悠久。相传古代有“有国”,后人因国而得氏,于是有了有姓;另一个传说是说有姓人乃有巢氏的后人,因此得姓有。总之,有姓诞生于古老的传说时代。

有历史记载后,一位著名的有姓人进入我们的视线,他就是春秋时孔子的弟子,鲁国人有若,即子有。这位有氏的先祖提出了“只有百姓富足国君才能富足”的贵民思想,这在今天看来也是相当可贵的。有若长得很像孔子,所以孔子死后,弟子们总把他当孔子一样敬待。后来,到明太祖时,有一位叫有日兴的大臣,因有功于朝廷,明太祖就给他的姓赐加一“宝盖”,称为宥(Yòu)氏。于是,天下几乎所有的有氏都改成了宥氏。

今天,只在上海嘉定、安徽淮南、江西广丰以及北京等地还留有少量原滋原味的有姓人。

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姓“姓”本身也成为姓,大致是在春秋时,蔡国大夫公孙姓的后人以祖上的名字为姓,于是有了“姓”姓。《汉书》第九卷《贷殖传》有“临淄姓伟,訾五千万”句,这位“姓伟”是汉武帝时山东临淄的一位大工商业主,靠放高利贷囤积居奇赚有钱财五千万,他的故事在《中国通史》中也有记载,是“姓”氏的一位名人。“姓”氏人早期主要生活在河南上蔡一带,汉唐之际向东发展,在山东形成郡姓望族,以临淄郡为郡望。如今在浙江上虞、普陀,以及山西广灵还有少量分布。

图片来自《中华遗产》2009年11月

北京市石景山区政府院内的百家姓墙。墙上可见一些并不常见的姓氏,比如“公孙”、“呼延”以及“步”姓。“公孙”、“步”都是中国最为古老的姓氏之一,至今虽分布较广,但人口已不多。

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氏“氏”姓的始祖是春秋时齐国大夫氏子。据南宋学者罗泌的《路史·国名纪》载,氏子的后人以“氏”为姓,聚居于北海营陵。三国时,北海营陵人氏仪在郡府供职,北海郡相孔融说他的“氏”姓意义不好,乃“民”字缺上半边,建议改成“是”姓。氏仪接受了建议,于是氏姓改为“是”姓。不过,并非所有氏姓都改了姓,五代后梁开平年间就有大将氏延赏的名字多次出现在史料中。今天也仍有氏姓,上海仍有在上世纪50年代出生的氏姓人存在,但已所剩无几。

你身边有哪位朋友的姓氏非常稀有?

或者你自己的姓氏就不多见?

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来源:嘉兴在线—嘉兴日报    作者:摄影 记者 冯玉坤    编辑:李源    责任编辑:胡金波
 
 
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